مارتین هایدگر

مارتین هایدگر

هایدگر را اغلب تعیین کننده ترین و تاثیر گذار ترین اندیشه گر نیمه ی دوم سده ی بیستم دانسته اند . با این همه ، فهم این که چرا هیچ درآمدی به شعر شناسی هایدگر وجود ندارد چندان هم دشوار نیست .

بسیاری از پیش فرض هایی که معمولا در درآمد هایی از این دست در کار اند دقیقا همان پیش فرض هایی هستند که هایدگر عمری را صرف حمله به آن ها کرد – این پیش فرض که اندیشه ی فلسفی یا خوانش ادبی عبارت است از « داشتن یک نظریه » و سپس به کار بستن آن نظریه ، این پیش فرض که « اندیشه های اساسی » ای وجود دارند به شکل بسته های مفهمومی ای که می توانند همانند بسیاری از کالاهای دیگر در پیشخوان مغازه ها داد و ستد شوند ، این پیش فرض که کار فکری در حکم حاضر ساختن موضوع آن کار از « سریع ترین و ارزان ترین راه ممکن » است .

حکم هایدگر به لزوم رهانیدن خود از بند « تاویل تکنیکی اندیشه » که سرچشمه های اش به « افلاتون و ارسطو می رسند » اشاره به این تصویر دارد که اندیشه نوعی جعبه ابزار است ، و حاوی اندیشه هایی که می توان آن ها را ، در مواقع لزوم ، برداشت و در رابطه با « مسائل » خاص به کار بست .

درآمدی به اندیشه ی هایدگر که این موارد را به طور همزمان مد نظر قرار ندهد پیشاپیش در ارائه ی فهمی از چالش گری و بر آشوبندگی بنیادین آن شکست خورده است .

فهرست مطالب :

برای مشاهده و خرید کتاب جهان همچون اراده و تصور کلیک کنید .