قانون عشق و قانون خشونت

قانون عشق و قانون خشونت

کتاب قانون عشق و قانون خشونت اثر لئو تولستوی با ترجمه شهاب الدین عباسی توسط انتشارات مروارید در 1414 صفحه به چاپ رسیده است.

لف نیکلایویچ تولستوی، زاده ی 9 سپتامبر 1828 و درگذشته ی 20 نوامبر 1910، فعال سیاسی-اجتماعی و نویسنده ی روس بود.لئو در خانواده ای اشرافی و با پیشینه ی بسیار قدیمی در یاسنایا پالیانا (در 160 کیلومتری جنوب مسکو) زاده شد. مادرش را در دو سالگی و پدرش را در نه سالگی از دست داد و پس از آن تحت سرپرستی عمه اش تاتیانا قرار گرفت. او در سال 1844 در رشته ی زبان های شرقی در دانشگاه قازان نام نویسی کرد، ولی پس از سه سال، در تاریخ 1846 تغییر رشته داد و خود را به دانشکده ی حقوق منتقل کرد تا با کسب دانش وکالت به وضعیت نابسامان 350 نفر کشاورز روزمزد، که پس از مرگ پدر و مادرش به او انتقال یافته بودند، رسیدگی کند و با اصلاحات اراضی خود به شرایط رنج آور اجتماعی آنان خاتمه دهد.تولستوی در سال 1851 پس از گذراندن دوران مقدماتی نظام، در جنگ های قفقاز شرکت کرد. تجاربی که از زندگی سربازان کسب کرده بود، مبنای داستان های قفقازی او شد.

در کتاب حاضر شاهد یک ارزیابی از ناسازگاری های میان ملت ها هستیم که این کتاب علاجی برای آن بر پایه ی تعلیمات مسیحیت ارائه می کند. و این چاره و علاج، شناخت عشق به عنوان برترین قانون حکمران بر حیات است.

"قانون عشق و قانون خشونت" که درست قبل از جنگ جهانی اول به قلم "لئو تولستوی" نوشته شده، حکم مشهور "تولستوی" را اظهار می دارد که طبق آن معتقد است رنج کشیدن از خشونت، اخلاقی تر از اقدام به خشونت است. فلسفه ای که افراد بزرگی همچون گاندی، مارتین لوتر کینگ و عده ی کثیر دیگری از آن بهره برده اند.

قسمتی از متن کتاب:

کلیسا به‌رغم تلاش‌هایش برای پنهان نگه داشتن ذات تعالیم کتاب مقدس و با وجود ممانعت از ترجمه‌ی آن‌ها به زبان‌های بیشتر و تفسیر نادرست آن‌ها، نتوانسته نور تعالیم اصیل را خاموش کند. این نور فریبکاری کلیسا را درمی‌نوردد و روح افراد را روشنایی می‌بخشد. مردم اکنون حقیقتِ عظیم این تعالیم را با وضوح روزافزونی درک می‌کنند.

با گسترش سواد و نشریات چاپی مردم کم‌کم کتب مقدس را از نو کشف کردند و به درکی از مضامین آن‌ها رسیدند. آن‌ها با وجود همه‌ی تدبیرها و ترفندهای کلیسا، متوجه تعارض ساختارهای سیاسیِ مورد حمایت کلیسا با تعالیم انجیل شدند. کتاب مقدس مرجعیت کلیسا و دولت، هر دو را صراحتاً رد می‌کرد و این تعارض بیشتر و بیشتر وضوح پیدا کرد تا جایی که مردم از اعتقاد به دین کلیسایی دست کشیدند و فقط از سر عادت، حس مالکیت و تا اندازه‌ای هم ترس از مراجع قدرت، همچنان به شکل‌های بیرونی دین کلیسایی پایبند ماندند: کاتولیک، ارتدوکس و پروتستان به یک اندازه، از معنای درونی تهید شده بودند.

این اتفاقی است که برای اکثریت قریب به اتفاق مردم کارگر رخ داده است. همین اتفاق برای افراد تحصیل‌کرده‌ی غیر کارگر در دنیای مسیحی هم افتاده است. این افراد حتی با وضوحِ بیشتر، ورشکستگی و تعارض‌های درونی تعالیم مسیح را دریافته‌اند و به طور کاملاً طبیعی آن را رد می‌کنند. اما در همین حال، قادر نیستند تعالیم حقیقی مسیح را تشخیص بدهند. چون برخلاف کل نظام موجود است و مهم‌تر اینکه با جایگاه ممتاز و انحصاری آن‌ها در نظام موجود در تقابل است.

شما می توانید با خرید کتاب قانون عشق و قانون خشونت از بانک کتاب یکتامهر در سریعترین زمان ممکن آن را درب منزل یا محل کار خود تحویل بگیرید.

تلفن:                                                                                      66403535-021