مفهوم آیرونی

مفهوم آیرونی

کتاب مفهوم آیرونی اثر سورن کیرکگور با ترجمه صالح نجفی توسط انتشارات مرکز در 359 صفحه به چاپ رسیده است.

سورن کی یرکگور، فیلسوف برجسته ی دانمارکی بود.کی یرکگور در کپنهاگ متولد شد. پدر او بازرگانی ثروتمند و باایمانی بود که افکار و اعمالش، تأثیر زیادی بر سورن داشت. کی یرکگور، الهیات و فلسفه را در دانشگاه کپنهاک آموخت و تا مدتی پیرو فلسفه ی هگل بود تا این که فلسفه ی هگل را جزیره ای امن برای انسان و جایگاه او ندانست. او به شدت معتقد بود که هگل کاخ محکمی را بنا کرده که خودش در آن جایی ندارد و علیه آن عکس العمل نشان داد. کی یرکگور زمانی که در دانشگاه بود، از انجام تکالیف دینی لوتری دست کشید و برای مدتی یک زندگی اجتماعی افراطی را برگزید و تبدیل به چهره ای آشنا در جامعه ی نمایشی و قهوه خانه ای کپنهاک شد. اگرچه، او بعد از مرگ پدرش در سال 1838 تصمیم گرفت تا مطالعات الهیات را از سر بگیرد. کی یرکگور در سال 1840 با دختری هفده ساله به نام رگینه اولسن پیمان نامزدی بست، اما پس از مدتی از ازدواج خود پشیمان شد و همین امر باعث شد تا فرصت و توانایی بیشتری برای مطالعه پیدا کند. او ناگهان نامزدی اش را در سال 1841 به هم زد. کی یرکگور در همان زمان فهمید که دیگر نمی خواهد که کشیشی لوتری بشود. ارثیه ی پدری به او این اجازه را داد که کاملا خودش را وقف نوشتن کند و در چهارده سال از باقی مانده ی زندگی اش، بیش از بیست اثر را به رشته ی تحریر درآورد.

این کتاب از دو بخش تشکیل شده است. بخش نخست درباره آیرونی سقراط به روایت افلاطون، کسنوفون و اریستوفانس است، به انضمام فصل پایانی در باب‌ هگل. بخش دوم کی‌یرکگور به سراغ آیرونی سقراط می‌رود.

کی‌یرکگور معتقد است که سقراط کسنوفون هیچ جاذبه‌ای ندارد و مردی است که اصلا کاری نکرده است که درخور اعدام باشد. سقراط افلاطون هم در این جمله مستتر است که «داناترین شما آدمیان، کسی است که چون سقراط بداند که هیچ نمی‌داند.»

کی‌یرکگور معتقد است که وجود سقراط مالامال از آیرونی است و به نظرش افلاطون هم همواره از آیرونی سقراط آگاه نیست و از این‌رو گاهی حرف‌های او را زیادی جدی می‌گیرد. از نظر کی‌یرکگور، تصویری که آریستوفانس در کمدی ابرها از سقراط ارائه می‌دهد، نه‌تنها روشنگر و راهگشاست بلکه از بسیاری جهات صحیح و مطابق با واقع است.

کی‌یرکگور در این رساله تعریف جامع و مانعی از واژه آیرونی به دست نمی‌دهد ولی رابطه آیرونی را با دیالکتیک به خوبی روشن می‌کند. به زعم کی‌یرکگور، آیرونی (تجاهل) و دیالکتیک (جدل) دو نیروی عظیم در مکالمات افلاطون‌اند و البته می‌افزاید که نوع مضاعفی از دیالکتیک در افلاطون هست که متناظر به دو نوع آیرونی است. یک نوع آیرونی هست که صرفا محرک یا مشوقی برای فکر کردن است. هرگاه که کار تفکر به رخوت و خواب‌آلودگی می‌کشد، نوع اول آیرونی به میدان می‌آید و تفکر را جان دوباره می‌بخشد و به حرکت در می‌آورد و وقتی تفکر هرزه‌گرد می‌شود گوشمالش می‌دهد. نوع دوم آیرونی، اما، خود به تعبیری محرک بالذات است و خود غایت و مقصودی است که باید در راهش کوشید. در مقابل، دیالکتیکی هست که در تکاپوی مدامش پیوسته مراقب است تا مساله مورد بحث به گل ننشیند و زمین‌گیر نشود.

شما می توانید با خرید کتاب مفهوم آیرونی از بانک کتاب یکتامهر در سریعترین زمان ممکن آن را درب منزل یا محل کار خود تحویل بگیرید.

تلفن:                                                                                      66403535-021