تاریخ طبیعی دین

تاریخ طبیعی دین

مروري بر كتاب
۱- در این که شرک دین نخستین آدمیزادگان بوده است.

هرچه بیشتر به سوی روزگار باستان بازگردیم آدمی را بیشتر غرق در شرک می‌یابیم و هیچ نام و نشانی از دینی کامل‌تر نمی‌بینیم. کهن‌ترین اسناد آدمیزادگان نشان می‌دهد که شرک عقیده‌ای مردم‌پسند و پابرجا بوده است.

۲- بنیاد شرک

میان همه‌ی ملت‌هایی که مشرک بوده‌اند نخستین عقاید دینی نه از ژرف‌بینی در آثار طبیعت بلکه از نگرانی درباره‌ی رویدادهای زندگی و از بیم‌ها و امید‌هایی که اندیشه‌ی آدمی را به تکاپوی می‌انگیزد سرچشمه گرفته است.

آدمی در عرصه‌ی آشفته جستجوی شوق آمیز در پی شادی، هراس از سیه‌روزی آینده،‌ترس از مرگ، عطش کین و خواهش خوراک، و بایسته‌های دیگر….با دیدگانی آشفته‌تر و شگفت‌زده،‌ نخستین نشانه‌های مبهم الوهیت را می‌بیند.

۳- پیامد همین گفتار

هریک از عواطف انسانی می‌تواند ما را به تصور نیرویی نادیدنی و هوشیار برساند،‌ امید به اندازه‌ی بیم و خشنودی به پایه آزردگی. اما چون دل‌های خویش را باز جوییم یا آنچه را که در پیرامون می‌گذرد بنگریم، در می‌یابیم که آدمیان بیشتر از اندوه به زانو در می‌آید تا از خوشدلی.

هر رویداد مصیبت‌بار ما را می‌هراساند و به جستجو درباره‌ی ریشه‌های آن وا می‌دارد. نزد مقدسان مردم‌پسند هیچ حدیثی رایج‌تر از آن نیست که سودهای رنج و ریاضت را بستایند. تا عامه را متوجه دین کنند و حس اطمینان و ذوق لذت‌جویی ایشان را فرو کشند، زیرا بهروزی و کامرانی مردمان را از مشیت خداوند بی‌خبر می‌کند...

فهرست
درين كه شرك دين نخستين آدميزادگان بوده است
بنياد شرك
پي آمد همين گفتار
خداياني كه آفرينندگان يا نگارندگان گيتي شناخته شده اند
انواع شرك: انگار يا تمثيل
پيدائي خداپرستي از شرك
تائيد اين آئين و...